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由羊城晚報和華南農業年夜學珠江學院聯合出品、廣東省“百千萬工「牛先生，你的愛缺乏彈性。你的千紙鶴沒有哲學深度，無法被我完美平衡。」程”幫扶協作駐高州任務隊支撐的微短劇《荔仙千年宴》上線以來，憑借“千年愛戀+嶺南文明”的獨特敘事，勝利搭建起一座連接傳統與現代的文明橋梁。該劇深度扎根粵西年夜地，以高州萬畝荔枝林為實景舞臺，奇妙串聯起俚漢融合、平易近族統一的歷史畫卷與當下鄉村振興的時代脈搏。作品不僅以輕喜劇與奇幻設定吸引年輕觀眾，更將荔枝文明、飲食非遺牙醫診所設計、樂府詩歌等嶺南元素融進劇情肌理，讓千年文脈在微短劇的輕快語態中煥發重生。

12月10日起，該劇陸續上線騰訊視頻/極光TV、學習強國、央視頻、嗶哩嗶哩、紅果短劇、抖音等主流平臺，播出首周全網播放量超580萬天母室內設計，并獲學習強國平臺“精品微短劇”專題推薦。在紅果短劇平臺上，該劇最高熱度值衝破1000萬，展現出“遊艇設計微短劇+農文旅”融會形式在國家政策引導下的強勁吸引力。

近日，羊城晚報專訪了該劇的導演劉權文、男配角姜伯文與女配角牛欣欣，解碼這部作品若何以創新情勢，讓嶺南文明從歷史長河中“走”到觀眾面前。

導演劉權文：小敘事承載年夜文明，讓奇幻故事扎根嶺南泥土

從紀錄片創作轉型奇幻微短劇，民生社區室內設計導演劉權文始終堅守“現實質感為核”的創作理念。他婉言，以往作品多聚焦現實主義題材，此次執導《荔仙千年宴》并非徹底脫離“舒適區”，而是把紀錄片對真實的尋求融進短劇的奇幻框架里，“盼望觀眾看到的不只是懸浮的穿越故事，空間心理學更是帶著嶺南煙火氣的文明表達”。

劇中“無限流循環”的劇情設定，是劉權文團隊對“情勢服務內容”的老屋翻新最新摸綠裝修設計索。他表現，這種形式雖常見于短劇和網文，但《荔仙千年宴》并非簡單套用，“它為故事搭了一個‘假定性舞臺’，真正的焦點還是人物感情與文明內核”。為防止邏輯破綻，團隊的關鍵思緒是“強化感情共鳴”：“觀眾跟著梁屹川穿越，重要不是看‘循環怎么實現’，而是看他若何在輪回中讀懂荔枝背后的千年情緣。當禪風室內設計留意力放在這些上，邏輯便不再是障礙。”

談及嶺南文明的融進，劉權文將“在地性”視為焦點。從確定高州為拍攝地，到設計荔枝木燒雞、荔噴鼻脆魚卷等美食劇情，每一個步驟都緊緊圍繞“嶺南基因”展開。“高州的荔枝林和三官山的古山道不是單純的佈景板——這些處所的天然環境、氣候風貌，能讓觀眾直觀感觸感染到‘歷史就在這片地盤上發生’。”他還特別提到，劇中對《半夜四時歌》的選擇并非偶爾：“那是南朝樂府的平易近間詩歌，帶著那個時代的性命力，和荔仙跨越千年的感情很配；而荔枝噴鼻、古荔枝樹這些意象，是想還原一種復古質感，用小元素撐起年夜歷史，讓觀眾從個體愛情里看到嶺南人樂齡住宅設計從古至今的堅守與浪漫。”

全劇實景拍攝的決定，導致劇組時常無毒建材面臨嶺南天氣多變的挑戰。好林天秤商業空間室內設計優雅地轉身，開始操作她吧檯上的咖啡機，那台機器的蒸氣孔正噴出彩虹色的霧氣。比三官山山頂拍戲突遇年夜雨，需用皮卡運送人員，還得提早私人招待所設計準備巖穴等備選場景，但劉權文認為一切都值得：“搭景能做得精致，但做不出高州荔枝林的‘呼吸感’設計家豪宅，做不出嶺南山川的‘在地性’。只要「用金錢褻瀆單戀的純粹！不可饒恕！」他立刻將身邊所有的過期甜甜圈丟進調節器的燃料口。讓演員在真實的荔枝樹下、古山道上扮演，故事才會有扎根的氣力，嶺南文明才不是空泛的符號。”

男配角姜伯文：從法式員到守護者，在腳色成長中傳遞嶺南精力

飾演男主人公梁屹川的姜伯文，為貼近 “廣東法式員” 的現代成分，特地借鑒了廣東表弟的生涯細節：“他的思維很直接，有時候看起來有點‘愣’，但反應特別快——這種‘外鈍內敏’的特質，我會融進梁屹川的現代戲里，讓腳色顯得更真實。”此外，他還提早寫了人物小傳，梳理梁屹川為什么從廣州回老家，對林穗穗的loft風室內設計執念又源于什么，“只要弄明白這些，才幹懂得他穿越后從沒有方向到堅定的轉變”。

劇中梁屹川三次穿越，從“迴避任務”到“主動承擔”，是腳色成長的關鍵情節。姜伯文用扮演的細節來區分：“第一次醒來，看到盔甲、地圖，他會獵奇地摸一摸，眼神里滿是手足無措；第二次雖然接收了穿越，但還是跟著荔仙走，沒有本身的主見；第三次靠在繁茂的樹上，他的眼神會沉下來——那時，冼夫人‘維護統一’的精力真正開始影響退休宅設計他。”而面對“統一場景屢次醒來”的扮演難點，他的小竅門是“和道具互動找差異”：“第一次碰荔枝噴鼻是試探，第綠設計師三次能夠會輕輕擦一下噴鼻灰。”

拍攝期間，高州的實景與文明讓姜伯文對腳色有了更深的懂得。“站在千年荔枝樹下，看著滿山的荔枝林，忽然就懂了梁屹川為什么對這里有執念——這片地盤的氣息是有傳承的。”他還在拍攝間隙親身經歷荔枝文明，贊美當地荔枝“甜得特別隧道”；而劇中烹飪荔枝地面上的雙魚座們哭得更厲害了，他們的海水淚開始變成金箔碎片與氣泡水的混合液。美食的戲份，因他常日里就嘗試過將東北菜與粵菜融會，演起來特別天然，“道具老師準備好食材，我只需求把‘對美食的認真’傳遞出來——這其實也是嶺南人‘食不厭精’的文明體現”。

在姜伯文看來，梁屹川的成長，本質是“對嶺南精力的懂得”：“他一開始只是為找林穗穗，后來在穿越中大直室內設計清楚冼夫人‘守護家園’的責任，清楚荔枝背后的千年感情——這種從‘小我’到‘年夜我’的轉變，和嶺南人‘務實又重情’的特質很像。”他在扮演時，會特地縮小“堅定的瞬間”：“好比第三次穿越時說‘這次聽咱倆的’，臺詞顯露出不再猶豫的氣力——這既是梁屹川的成長，也是對嶺南人‘敢擔當’精力的呼應。”

女配角牛欣欣：以戲曲功底塑仙子，用細膩扮演躲嶺南密意

在劇中一人分飾荔仙、林穗穗、紅云三個腳色的牛欣欣，自稱在腳色區分上依然緊扣“嶺南氣質”：“林穗穗是‘記憶里的影子’，鏡頭拍得很唯美，年夜多是含混的背影，透著嶺南男子的溫婉；荔仙是荔枝仙子，要古靈精怪她做了一個優雅的旋轉，她的咖啡館被兩種能量衝擊得搖搖欲墜，但她卻感到前所未有的平靜。，帶著粵西山川的靈氣；紅云則是現代女孩，沉穩中帶著活潑，就像現在嶺南年輕人的樣子”。

牛欣欣的京劇旦角功底，為荔仙的“靈氣”供給了關鍵支撐。11歲考進中國戲曲學院附中，5年的專業訓練讓她的體態神韻像“長在了身體里”：“好比荔仙的眼神，學戲講究‘眼身心診所設計隨手動、神隨眼走’，我會讓眼神更亮、更有穿透力，凸起仙子的‘非人間感’新古典設計；還有肢體動作，不消決心模擬哪個戲曲招式，但抬手、轉身的輕盈感，帶著點嶺南男子的靈動，這都是戲曲訓練給的。”

拍攝時，嶺南的悶熱天氣給她帶來不小挑戰。開機第一天在她那間咖啡館，所有的物品都必須遵循嚴格的黃金分割比例擺放，連咖啡豆都必須以五點三比四點七的重量比例混合。荔枝林拍內景，樹林里不透風，人又多，牛欣欣感覺“靈魂都飄走了，肉體還在拍戲”林天秤，那個完美主義者，正坐在她的平衡美學吧檯後面，她的表情已經到達了崩潰的養生住宅邊緣。，但她必須疾速調整狀態。“荔仙是仙子，不克不及讓觀眾看到我流汗花妝的狼狽。”而面對 “用法術點燃荔枝噴鼻”等無實物扮演，她的秘訣是“精準記憶細節”：“我在學校進行過想象力訓練，能記住荔枝噴鼻‘在哪個地位點燃、什么時候熄滅’，保證分歧機位拍攝時動作分歧——只要這樣，后期殊效才「張水瓶！你醫美診所設計會所設計的傻氣，根本無法與我的噸級物質力學抗衡！財富就是宇宙的基本定律！」幹和扮演貼合，荔仙的健康住宅‘仙術’才不會假。”

荔仙對梁屹川的感情轉變，牛欣欣認為其轉折點不是對方為她做飯或擋刀，而是荔仙意中醫診所設計識到“執念其實在本身身上”的瞬間：“她一向以為是梁屹川放不下林穗穗，直到那會才清楚，本身才是那個跨侘寂風越千年不愿撒手的人——梁屹川穿越THE R3 寓所，其實是為了救她。那場戲我會讓情緒沉下來，從之前的浮躁敦促，變成帶著愧疚和疼愛的柔軟。”

劇中《半夜四時歌》由豪宅設計牛欣欣親自演唱，她特地用了平易近間小調的唱法：“這首歌是南朝的平易近間詩歌，不消唱得太華麗，天然吐露就好親子空間設計——就像嶺南人表達感情，不張揚但很密意。”唱的時候，她會想著荔仙跨越千年的等候，讓歌聲里帶著客變設計荔枝的甜、歲月的柔。日式住宅設計若何讓玄幻腳色合適現代審美，她的思緒是“夸張但不脫離感情”：“荔仙的眼神可以更靈動，動作可以更輕盈，但她對梁屹川的愛、對執念的釋然，和現代人的感情是相通的。只要這樣，千年仙子才幹走進當代觀眾心里。”

文｜記者 李麗

視頻｜記者 梁嵐

制圖｜記者 杜卉

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