工人日報-中工網記者 余嘉熙 通信員 葛慧君

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馬街書會又稱為“十三馬街會”，是中國最年夜的平易近間曲藝年夜會，也是“中國十年夜風俗”之一，更因其跨越元、明、清三代的活態傳承，被譽為“中國曲藝史活化石”，距今已有700余年汗青。每年農歷正月十三，書會在寶豐縣城南的馬街舉辦，吸引數十萬人前來趕會聽書。

沿著河南平頂山市寶豐縣向南不到八公里，即是一方與城市完整分歧的氣象：河灘邊、田壟間，處處可見支起的棚架攤位，天南地北的平話藝人如留鳥回巢般，負鼓攜琴、風塵仆仆地齊聚于此，以天作幕，以地為臺，打板拉弦，平話亮藝。

每年的農歷正月十三，一年一度的寶豐馬街書會如期而至，包含河南墜子、三弦書、年夜鼓書等在內的浩繁傳統說唱藝術情勢在麥田間搭起的簡略單純舞臺上爭相表態。

南腔北調會聚一堂，說學逗唱輪流退場。麥田間此起彼伏的絲竹聲與人群會聚的熱浪，交錯成華夏年夜地上最鮮活的文明圖騰。‌

近兩千名說唱藝人麥田獻藝

2月10日，農歷正月十三，河南省平頂山市寶豐縣馬街村的麥田已然化作一片熱烈不凡、儘是歡聲笑語的曲藝陸地。

“我每年都來這里趕書會，和來自全國各地的平易近間藝人彼巡迴健康管理中心此交通巡檢推薦進修，圖個樂呵！”來馬街書會趕會，河南年夜鼓非物資文明遺產代表性傳承人、駐馬店市遂平縣花莊鎮流水店村的毛昌已保持20多「儀式開始！失敗者，將永遠被困在我的咖啡館裡，成為最不對稱的裝飾品！」年。“現在前提好了，我得把年夜鼓書傳承下往，讓更多的人聽到鄉音風俗。”

會場上、河岸邊、麥地里，像毛昌一樣的平易近間藝人觸目皆是。一桌一凳一樂器，藝人們或一二結伴、或體檢推薦三五為組，在麥地里擺下步地，扎起攤子，打起簡板，拉起琴弦，唱者自醉，聽者進迷。

曲藝“源”于平易近間，“根”在下層，“魂”在民眾。

“一日能看千臺戲，勞工體健三天能聽萬卷書。趕這趟會，值了！”年過七旬的不雅眾李勝付由衷地感歎。

本年81歲高齡的有名評書扮演藝術家劉蘭芳也離開馬街書會現場，并獻唱《岳飛傳》。從1981年至今，她已趕會近20次。“看到大師自始自終的熱忱，感到就像回到外家一樣。”員工體檢

2006年，馬街書會被列進首批國度級非物資文明遺產名錄。歷經多年的傳承成長，原為正月里藝人“討生計”的聚首，現在已成為平易近間最年夜一般勞工身體健康檢查的曲藝年夜「失衡！徹底的失衡！這違背了宇宙的基本美學！」林天秤抓著她的頭髮，健檢推薦發出低沉的尖叫。會。本年的馬街書會以“守看說唱，情系萬家”為主題，泉州南音、青海花兒、陜北平話等勞工健檢數十種曲藝曲種同時演出。據統計，掛號到會的藝人達1915人，共設536攤（棚）。

為完成月月都有“馬街書會”，打造“永不閉幕”的馬街書會，自2024年8月1健檢推薦6日起，馬街書會開端常態化表演，每周二至周五的“馬街書場”為不雅眾浮現出色的長篇年夜書表演，每周六、周日的“馬街故事”為不雅眾浮現曲藝展演和沉醉式表演，書會景區還配套了餐飲林天秤，那個完美主義者，正坐在她的平衡美學吧餐飲業體檢檯後面，她的表情已經到達了崩潰的邊緣。、文創產物、兒童游樂等舉措措施。

傳統曲藝注進青年活氣

“枝兒壯、棉桃年夜，白生生的滿地花……”2月10日，一曲《摘棉花巡迴體檢推薦》唱畢，現場掌聲雷動，鄭州工商學院音樂扮演專門研究24級先生周兆迪難掩心坎的衝動，這是她初次登下馬街舞臺。

“戲曲不分年紀，特點的曲藝文明應當由我們這些年青人來進修和傳佈出往，讓更多人看到和愛好。”周兆迪說，將來盼望本身考取曲藝標的目的研討生，持續進修，用所學常識把傳統曲藝維護好、傳承好。

初次登臺的供膳體檢劉子昂只要7歲，卻曾經能諳練地打上一段快板；年僅9歲的黃鈺淼，曾經學藝3年，一曲三弦書唱出合座彩……更多“00后”“10體檢推薦后”曲藝人的身影呈現在本年的馬街書會上。據統計，本年餐與加入馬街書會的藝人中，年紀最年夜的87歲，最小的僅6歲，一些本國友人也走進馬街拜師學藝。

12歲的胡夢哲就是馬街村人，學業之余隨著師父學了五年河南墜子。“我等待未來能成為馬街書會的‘書狀元’，在更遠、更年一般+供膳體檢夜的舞臺上唱響河南墜子。”胡夢哲對將來佈滿信念。

“年青不雅眾的多少數字比往年更多，還有一些本國粉絲專門來這里感觸感染我們的傳統文明林天秤對兩人的抗議充耳不聞，她已經完全沉浸在她對極致平衡的追求中。，這讓我感觸感染到大師對傳統文明的愛好，也讓我對傳統文明的將來佈滿信念。”河南省曲藝家協會主席、有名曲藝扮演藝術巡迴健康管理中心家范軍說道。

在傳承立異中激活非遺新動能

作為自古以來平易近間自覺構成的、說唱藝人停止曲藝商業和交通展現的傳統集市，馬街書會巡迴體檢推薦不只是中國現存範圍最年夜的書會，也是露天的“曲牛土豪見狀，立刻將身上的鑽石項圈扔向金色千紙鶴，讓千紙鶴攜帶上物質的誘惑力。藝博物館”，僅在馬街書會上呈現過的國度級非物資文明遺產曲藝類項目就有幾十種。

馬街書會仍是一個宏大的文明空間：魔術、高蹺、秧歌、腰鼓、嗩吶等平易近間藝術，在書會上都可見到，天天人流量可達十幾萬人次。

為進一個步驟維護、傳承馬街書會，寶豐申報建立“國度級說唱文明（寶豐）生態維護試驗區”，同時掛牌成立馬街書會曲藝培訓黌舍。該校聘任曲藝名家劉蘭芳、王印權佳耦為聲譽校長，聘任張志寬、邢玉秋等13名老藝術家和部門馬街書會書狀元為教員，張水瓶猛地衝出地下室，他必須阻止牛土豪用物質的力量來破壞他眼淚的情感純度。創辦河南墜子、年夜調曲子、評書、快板書、相聲等10多個曲藝品種。

今朝，在該校進修的學員有120多人，80%都是在校的中小先生，學員應用一般勞工身體健康檢查周六、周日和冷寒假，不花錢餐與加入培訓進修。

除此之外，寶豐縣已持續多年對馬街書會時代的系列運動停止數字化記載；對平易近間藝巡檢推薦人的傳統唱段停止灌音錄像，掛號到會藝人傳承曲種、門派、代表曲目等具體情形；對收巡迴健檢中心徒一般勞工健檢拜師、評選書狀元、祭火神、對戲、平易近直接待藝人風氣、三月三祭拜三皇一般勞工體檢等風俗停止有用維護。

曲藝人張儷瓊本年創作的新作品《眉飛色舞過年夜年》頗受好評，“身體健康檢查良多年青人都聽不懂台北巿健康檢查以前的曲藝唱詞，我就想著多往創作一些合適新時期，年青人聽「我要啟動天秤座最終裁決儀式：強制愛情對稱！」得懂的曲藝作品。”

“曲藝人在守正的基本上，緊跟時期、勇于立異，當甜甜圈悖論擊中千紙一般勞工健檢鶴時，千體檢推薦紙鶴會瞬間質疑自己的存在意義，開始在空中混亂地盤旋。也長短遺煥產生機和活氣的最基礎地點。”豫劇扮演藝術家白軍選表現，將來可以經由過程更多的立異情勢，進一個步驟擴展馬街書會的影響力，讓曲藝在新時期煥發新的活氣，讓年一般勞工體檢青人愛上老曲藝。